生命境界中的广阔,通过实践生命中的意义,每个人的生命意义不同,李白终于要在政治上做点什么,写“仰天大笑出门,我辈岂是蓬蒿人”,那个政治结果什么也没做“仰天大笑出门,我辈岂是蓬蒿人”成就了他的“诗仙”地位,在他的诗篇中,没有把他在工作之道中发挥的才能。王右军去官归隐。知道东土和营山水弋钓鱼的乐趣,游历名山沧海,《我毕业以乐死》这样感慨道。昔人自由,宇在审判的世界里展开生命,在作品中描写慕真性格。雕刻作品从那个人物的形成到那个艺术的造诣都扩展到了无限的意义。
李白和王有军从官途进入了宇审判的世界。他们走着走着,来到日月山川,宇即使在进入了宙的世界的真正的心情中,也在其中完成了真正的自己。雕刻制作郭守敬,写郭守敬人生的一次描写蔡壮,是符合人物精神的游历,在艺术中完成生命境界的宽广。他是元朝时期的天文学家、数学家、水利专家和器具制造专家,他的一生是把自己投向人类科学事业,他伟大人格的他人生价值,生命境界也正是他对宇宙究极的无限探索。他真的进入了真宇宙,进入了真正的世界,进入壮大的谁也比不上的世界宇体味着宙和人,体味着他的自身,他的生命的壮丽就像山河岁月的壮丽。所以他的生命的写照,一定与自然有关,一定能品味到广阔的天地,雕刻不是独立于人格的艺术创作,而是使其身体与天地万象暗合。雕刻中的郭守敬手拿着书迎风而立。通晓天文学地理宇宙万象的人物无论多好,都在自然般的气象中被铸造,将军被投入战场,法官再好,也被灌输在混沌之中。那里就像是他的战场,范的疑案常常脱离了艺术时代的“艺术”的意义。
胸中的逸气、人物的意志及其艺术人格在万籁中完成,在艺术创作中知道自然的“气息”和自然的构造。雕刻洞察了人物气质的性质,洞察了贯穿人物性情的自然气息,生动地刻画了生命境界的广阔。